Rasûlüllah SAS Efendimiz’in sünneti biliniyorken, alimlerin fetvalarıyla hareket etmek câiz midir?

Alimler alimse sünnete aykırı fetva vermezler. Sünneti biliyor demek. O zaman sen başka içtihattasın, alim başka içtihatta demektir. Sen cahilsen alimin içtihadına uyacaksın. Alim o hadisi de biliyor da sana fetvayı öyle veriyor. Sen o tek sünnetten hüküm çıkartmasını bilmezsin. Ama alim, alim değilse, sünnete aykırı hüküm veriyorsa, sünnete uyacaksın tabii.

Meseleyi şöylece özetleyeyim:

Alim hakiki alimse, senin bilgin ondan eksikse, bir bildiği vardır dersin, onun fetvasına uyarsın. Ama sen biliyorsun ki onun ilmi ölçülü, kısa, hadise aykırı laflar söylüyor,  “Canım şunu da yeyiversen olur, bunu da yapıversen olur...” diyor. O zaman sünnete uyarsın, ona uymazsın. Cahile uyma mecburiyeti yok ki, sünnete uymak mecburiyeti var.